Maceo y Che: Paradigmas revolucionarios de nuestra historia.
Autores:
MSc. René Juan Suárez Cabrera
Lic. Isabel Leandra Berrillo Chapman
isabelita@hlg.rimed.cu
Resumen
El presente trabajo trata de forma condensada las figuras del Lugarteniente General del Ejército Libertador Antonio Maceo y Grajales (1845-1896) y del Comandante Latinoamericano Ernesto Guevara de la Serna (1928-1967), en ocasión del 14 de junio del 2007, fecha en que se conmemoran los aniversarios 162 y 79 de sus natalicios, respectivamente. Se destacan en ellos, en épocas diferentes de sus existencias, el espíritu libertario, el dominio de la táctica y la estrategia militar, la posición antimperialista y la solidaridad en la lucha de otros pueblos. Se evidencia la unidad de pensamiento y acción revolucionarios, que los convierten en obligada referencia para las presentes y futuras generaciones, con vistas a la preservación y consolidación del proyecto social socialista cubano, premisa esencial de nuestra existencia identitaria como nación.
Palabras claves: Ernesto Che Guevara, Antonio Maceo y Grajales, táctica militar, estrategia militar, antimperialismo, solidaridad internacional, socialismo, identidad nacional.
Summary
The present work is in a condensed
way the figures of the General Lieutenant of the Army Liberator Antonio Maceo
and Grajales (1845-1896) and of the Latin American Commandant Ernesto Guevara
of the Serna (1928-1967), at times of June 14 the 2007, it dates in that the
anniversaries 162 and 79 of their birthdays are commemorated, respectively.
They stand out in them, in times different from their existences, the liberal
spirit, the domain of the tactics and the military strategy, the position
antimperialista and the solidarity in the fight of other towns. It is evidenced
the thought unit and action revolutionaries that transform them into having
forced reference for the present and future generations, with a view to the
preservation and consolidation of the project social Cuban socialist, essential
premise of our existence identitaria like nation.
Key words: Ernesto Che Guevara,
Antonio Maceo and Grajales, military tactics, military strategy,
antimperialismo, international solidarity, socialism, national identity.
La historia de nuestro proceso libertario está llena de héroes, de hombres extraordinarios, cuya acción y pensamiento se han entrelazado en el camino victorioso de la independencia y la solidaridad internacional, por lo que constituyen obligada referencia en la preservación y consolidación de nuestra existencia identitaria como nación.
Dos figuras se destacan por poseer cualidades excepcionales. Estas fueron Antonio Maceo y Grajales (1845-1896) y Ernesto Guevara de la Serna (1928-1967), que por casualidad histórica nacieron el 14 de junio, y, aunque en distintas épocas, tuvieron muchos puntos en común, pues no solo coincidió en ellos la fecha de nacimiento, sino también el espíritu libertario, el dominio de la táctica y la estrategia militar, la posición antimperialista y la solidaridad con las luchas de otros pueblos.
Antonio Maceo, al iniciar la primera guerra por la independencia en 1868, es un simple soldado, pero sus propias acciones que lo descubren como eminente militar y dirigente político, lo llevan a terminar la contienda con el grado militar más alto otorgado por el Ejército Libertador, el de Mayor General. Su protagonismo en la Protesta de Baraguá el 15 de marzo de 1878, que al decir de José Martí : “… es de lo más glorioso de nuestra historia ... “, lo convierte en un destacado político, que comprendió cómo la emancipación y la abolición de la esclavitud constituían premisas esenciales para nuestra existencia como nación, y con ello de una sociedad independiente y de justicia social.
Su hazaña más relevante, que refleja a plenitud sus dotes de militar insuperable, es sin duda la Invasión porque, partiendo desde Baraguá el 22 de octubre de 1895, fue capaz de atravesar la Isla en tres meses y sostener un crecido número de acciones militares; demostró ser un maestro en el movimiento de tropas, y un magnífico estratega y táctico militar.
Una parte importante de Maceo lo constituye su profundo pensamiento, en el que se destacan sus ideas independentistas, antimperialistas y su solidaridad con las causas de otros pueblos, pues tuvo una visión preclara de los acontecimientos que ocurrían y se opuso rotundamente a la intervención norteamericana en Cuba. Las siguientes reflexiones suyas demuestran lo antes expuesto:
“¿A qué intervenciones ni injerencias extrañas, que
no necesitamos ni convendrían. Cuba está conquistando su independencia con el
brazo y el corazón de sus hijos; libre será en breve plazo sin que haya
menester otra ayuda…
De España jamás esperé nada;
siempre nos han despreciado, y sería indigno que se pensase otra cosa: La
libertad se conquista con el filo del machete, no se pide; mendigar derechos es
propio de cobardes incapaces de ejecutarlos. Tampoco espero nada de los americanos; todo
debemos fiarlo a nuestros esfuerzos;
mejor es subir o caer
sin ayuda, que contraer deudas de gratitud con un vecino tan poderoso. " (1)
Otro momento en
que se manifiesta su sentimiento antimperialista es durante un banquete
celebrado en su honor el 29 de julio de 1890 en el restaurante "La
Venus", de Santiago de Cuba, cuando el joven José J. Hernández expresó que
por fatalidad geográfica, Cuba habría de ser algún día una estrella más de la
constelación norteamericana; a lo que
Maceo, con voz pausada, pero enérgica, replicó en el acto: "Creo, joven, aunque me parece
imposible, que sería el único caso en que tal vez estaría yo al lado de los
españoles." (2)
Una muestra de
la solidaridad de Maceo con la lucha de otros pueblos fue su preocupación
porque Puerto Rico aún permaneciera bajo las garras del colonialismo español.
En carta enviada a Anselmo Valdés, el 6 de junio de 1884, expresó: "Cuando Cuba sea independiente
solicitaré del gobierno que se constituya permiso para hacer la libertad de
Puerto Rico, pues no me gustaría entregar la espada dejando esclava esa porción
de América..." (3)
Sin dudas, el mejor ejemplo de la proyección independentista y antimperialista del pensamiento de Antonio Maceo, lo constituye la carta dirigida el 13 de junio de 1884 desde la ciudad hondureña de San Pedro de Sula al patriota cubano José Dolores Poyo, quien era entonces director del periódico independentista El Yara, de Cayo Hueso, en los Estados Unidos de Norteamérica, y al respecto destacaba:
"…llega a mí la noticia de
la nueva trama que pretenden pegarnos los españoles fingiendo arreglos
importantes para los cubanos, en que aparece la intervención de extrañas
naciones. ¿Habrá ilusos como los del
Zanjón que les crean? No es posible, aquel golpe enseñó a los ignorantes y no
creo que de buena fe se entreguen a sus
enemigos. El ejemplo más vehemente que tienen los incrédulos es el procedimiento
infame que sufren en las prisiones españolas, los que acreditaron sus promesas,
quedándose en el país. Cuba será libre cuando la espada redentora arroje al mar
sus contrarios. La dominación española fue
mengua y baldón para el
mundo que la sufrió; pero para
nosotros es vergüenza que nos deshonra. Pero quien intente apoderarse de Cuba recogerá el polvo de su suelo anegado
en sangre, sino perece en la lucha. Cuba tiene muchos hijos que han renunciado
a la familia y al bienestar, por conservar el honor y la Patria. Por ella
pereceremos antes de ser dominados nuevamente, queremos independencia y
libertad. " (4)
El profundo sentido antimperialista de Ernesto Che Guevara lo lleva a unirse al grupo de expedicionarios que en México preparaba el desembarco del yate Granma. Desde el inicio actúa en su doble condición de médico y soldado.
Lo caracterizaba
su propia disposición para dar un paso al frente cada vez que surgía una misión
peligrosa, demostrando arrojo y temeridad. Después de varias acciones militares
en que destaca su activa participación en los combates de “La Plata”, “Arroyo
del Infierno” y “El Uvero”, es el primero que el Comandante en Jefe Fidel
Castro asciende a Comandante el 21 de julio de 1957 y lo designa Jefe de la
Segunda Columna creada, la No.4 del Primer Frente, ocasión en que el Che
destacara: "La dosis de vanidad
que todos tenemos dentro hizo que me sintiera el hombre más orgulloso de la
tierra ese día. El símbolo de mi
nombramiento, una pequeña estrella, me fue dado por Celia, junto con uno
de los relojes de pulsera que habían encargado a Manzanillo... " (5)
La audacia del Che se hizo evidente, sobre todo cuando llevó a cabo la Invasión a Las Villas. Al llegar a esa provincia, con aproximadamente 300 soldados y oficiales del Ejército Rebelde bajo su mando, decidió tomar la ciudad de Santa Clara, entonces la tercera ciudad de Cuba, bien protegida militar y logísticamente por la tiranía batistiana, se puso de manifiesto su dominio de la estrategia y la táctica militar.
El Guerrillero Heroico es un símbolo de antimperialismo y solidaridad, pues toda su vida la dedicó a la lucha contra la injusticia y la opresión, sin tener en cuenta fronteras; su accionar en África y América Latina es ejemplo de ello. Su pensamiento estaba encaminado a lograr la libertad de todos los pueblos sojuzgados por el imperialismo, lo cual se hace evidente en estas reflexiones suyas:
“... estudiando a Latinoamérica aprendemos a conocernos, a acercarnos más y conocer mejor nuestras relaciones y nuestra historia. Estudiar a Latinoamérica significa estudiar la penetración imperialista y cómo enfrentarnos a ella... " (6)
"... los monopolios norteamericanos constituyen el más fiero opresor de los pueblos latinoamericanos ...” (7)
"Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano: los Estados Unidos de Norteamérica..." (8)
"Cada vez que un país se desgaja del árbol
imperialista, se está ganando no solamente una batalla parcial contra el
enemigo fundamental, sino también contribuyendo a su parcial debilitamiento y
dando un paso más hacia la victoria definitiva. " (9)
Con el carácter, y la integridad de acción y pensamiento maceísta y guevariano, se deben educar nuestras generaciones presentes y futuras, porque en ellos tenemos los más altos ejemplos para cumplir con la gran responsabilidad histórica de estos tiempos: consolidar y desarrollar nuestro proyecto social socialista, en proceso constante de integración con América Latina y el Tercer Mundo, como única alternativa posible para lograr un mundo mejor, y, más que mejor, necesario.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1. Torres
Cuevas, Eduardo. Antonio Maceo: las ideas que sostienen el arma, p. 134.
2. Franco, José Luciano.
Antonio Maceo. Apuntes para una historia de su vida, p. 363.
3. Torres Cuevas, Eduardo. Antonio Maceo ..., p. 140.
4. Rodríguez La O, Raúl. ¿De dónde surgió la frase histórica de Antonio Maceo sobre lo que sucederá a quien intente apropiarse de Cuba?, p. 5.
5. Guevara de la Serna, Ernesto. Pasajes de la Guerra Revolucionaria, p. 122.
6. Colectivo de autores. Pensar al Che, p. 286.
7. Guevara de la Serna,
Ernesto. Obras (1957-1967), p. 408. Tomo II.
8. -----., p. 410.
9. -----., p. 412.
BIBLIOGRAFÍA
AGUILERA LEYVA, DAVID. La proyección ética del pensamiento económico del Che. Tesis en Opción al Título Académico de Máster en Historia y Cultura en Cuba. Holguín, Instituto Superior Pedagógico “José de la Luz y Caballero”, 2006. [En soporte digital] .
COLECTIVO DE AUTORES. Pensar al Che. Ciudad de La Habana, Editora Política, 1989.
FRANCO, JOSÉ LUCIANO. Antonio Maceo. Apuntes para una historia de su vida. Ciudad de La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 1973.
GUEVARA DE LA SERNA, ERNESTO. El socialismo y el hombre en Cuba. Ciudad de La Habana, Editora Política, 1988.
-----. La juventud y la Revolución. Obras (1957-1967). Ciudad de La Habana, Editora Política, 1987. Tomo II.
-----. Pasajes de La Guerra Revolucionaria. Ciudad de La Habana, Editora Política, 2000.
RODRÍGUEZ LA O, RAÚL ¿De dónde salió la frase histórica de Antonio Maceo sobre lo que sucederá a quien intente apropiarse de Cuba? Granma, (Ciudad de La Habana), lunes 30 de enero de 2006.
-----. La Protesta de Baraguá: terminante rechazo de Antonio Maceo a la dominación norteamericana. Granma, (Ciudad de La Habana), viernes 17 de marzo de 2006.
SUÁREZ CABRERA, RENÉ y DAVID AGUILERA LEYVA. El proceso actual de la construcción socialista en Cuba a la luz del pensamiento ético del Comandante Ernesto Che Guevara. Holguín, Instituto Superior Pedagógico “José de la Luz y Caballero”, 2004. [En soporte digital]
TORRES CUEVAS, EDUARDO. Antonio Maceo: las ideas que sostienen el arma. Ciudad de La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 1995.